Dans l'Ancien testament comme dans quelques-unes des paraboles de Jésus, la vigne est l'image du peuple de Dieu. Et quand Jésus se présente lui-même comme la vigne, et nous les sarments, nous trouvons là encore l'image de l'Église, le Corps du Christ, dont nous sommes les membres. Si Jésus insiste tellement pour dire que sans être unis à lui nous ne pouvons porter de fruit - tout comme les sarments qui ne sont pas reliés à la vigne ne peuvent porter de fruit, c'est que cette image exprime l'idée d'unité, de communion, comme condition pour porter du fruit. La devise de notre diocèse, nous le rappelle : Qu'ils soient un en nous!

Il y a des moments, dans la vie d'une personne ou d'un groupe, qui constituent une occasion, une chance, de se propulser plus avant dans son histoire, dans l'accomplissement de sa vocation. C'est ce qu'on appelle en grec un kairos, un moment décisif, un temps important. Ce temps décisif, on le retrouve chez Marc qui rapporte les paroles de Jésus : « Le temps est accompli. Le temps est arrivé. Convertissez-vous et croyez à l'Évangile. Croyez la Bonne Nouvelle. » On retrouve la même chose chez l'évangéliste Jean mais avec un autre mot : Mon heure est venue. L'heure est venue. Il s'agit bien sûr du mystère pascal, de l'heure pour laquelle il est venu, l'heure de sa mort et de sa résurrection.

Le thème évocateur de notre 75e – Entre fleuve et rivières – nous amène aujourd’hui à réfléchir sur l’eau et, plus largement, sur l’environnement. Vous savez que dans le Nouveau Testament, l’eau est symbole de l’Esprit. Saint Cyrille d’Alexandrie se demandait : « Pour quelle raison le don de l’Esprit est-il appelé une ‘eau’? C’est parce que l’eau est à la base de tout; parce que l’eau produit la végétation et la vie; parce que l’eau descend du ciel sous forme de pluie; parce qu’en tombant sous une seule forme, elle opère de façon multiforme (…) elle se fait toute à tous ». Et il continue : « L’Esprit saint agit ainsi. Il a beau être un, simple et indivisible, il distribue ses dons à chacun, selon sa volonté».

Dès le présent mois de septembre 2008, le cours d'enseignement moral et religieux catholique ne sera plus offert dans les écoles publiques du Québec, pas plus, d'ailleurs, que le cours d'enseignement moral. Ces cours se verront remplacés par un cours d'éthique et de culture religieuse qui n'a rien à voir avec la catéchèse, ni même avec un enseignement religieux proprement dit.